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作为该剧编剧，“中国戏剧奖·曹禺剧本奖”获得者、江苏省戏剧文学创作院院长罗周在创作昆曲剧本时，没有简单再现文字间沈复和芸娘的日常生活，而是把握原著里夫妻二人相知相守的情感内核，表现沈复通过创作《浮生六记》思念芸娘的“悼亡”之痛，在剧作结构方式上赋予浪漫奇幻的电影质感，从而探讨永恒的文学和爱对于生离死别的超越。

封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。

“戏剧是一种很好的心理训练，帮助年轻人建立信心。经过训练，他们可以把自己想说的事情表达得更加清晰、准确。”邵泽辉说，“戏剧也是一个治愈的过程，在排演中，同学们不一定解决了问题，但可能找到了解决问题的途径。”